典藏代表作 《 關王刀》
🍑 作品名稱
| 敬天禮器 |：關王刀
| 使用神祇 |：關聖帝君
| 材 質 |： 黃銅、老紅木、精製馬尾紅纓
| 長 度 |： 限量60公分 ( 鏤空提字精美禮盒 )
| 年 代 |： 關王® 庚子年製
| 創作構思 |：
鎮宅平安，立體祥龍吞口 ，刀面雕刻至高無上之五爪龍紋。
祥龍吐火球，象徵：卓越成就的追求，為千年智慧品味之代表作。
| 榮獲 |
中華民國新型專利
行政院文化部103年度-文化創意產業補助計畫[研發]
| Material |
Brass | Rosewood Weapon Block
Ponytail Red Tassel
| Creative Ideas |
Rid a dwelling of evil spirits, bringing peace and health. Three-dimensional lucky dragon swallowing a fireball, sword back engraved with the five dragon claws Lucky dragon blows fireballs. Symbol: outstanding achievement. The representation of a thousand years of wisdom and taste.
| Awards |
R.O.C. Utility Model Patent No. M494697
The 103rd Annual Cultural Creative Industry Grant Program from the Ministry of Culture, Executive Yuan
📝創作構思 | 龍化雲指路
「你看高速公路的那一端 ! 看上去好像一條祥龍飛舞於雲霧之中，龍頭、龍身、龍尾穿插白雲的形象好明顯。」從彰化而來的劉先生回答女朋友說，龍頭的方位正是我們的目的地 -- 台南關廟。
在遠古氏族裡，人民把自然界的一切看成是有神靈的，從天上的日、月、星、晨、風、雨、雲、雷、電，到地面上的生物，都視為有神靈保護著，作為精神的寄託。除了自然界的形象外，人民將神靈存在的現象繪製成圖騰，大部份為蛇、虎、狼、鷹等凶猛動物及禽鳥類，近年文獻中，在湖北隨縣曾侯乙墓和江陵馬山磚廠一號戰國墓出土的銅器中，均出現了一些別具風韵的龍鳳紋樣，其造型在自由奔放中帶有神祕感。龍和雲紋的結合稱為 ”雲龍紋”，浪潮般層層而來的雲紋翻卷中，似乎戰國時期的人們也和這次法器請託人看到相同的大自然力量。
為了提早準備關聖帝君聖誔千秋的禮物，小倆口早早就與工作室約好時間，我還記得當時二人剛坐下就互相看了好幾次，直到確認好神尊相關細節及選定二尺關王刀，他們方才說出進門後的感受。
原來，劉先生公司恭奉的帝君曾在夢境中顯現「騎龍關聖帝君法相」，帝君舉著關刀氣宇昂揚及俯衝而下的神情讓他至今難忘，人從夢中醒來之後，他上網找圖片找了很久都沒有看到相關的圖像，直到來到關王®工作室，看到神桌上的神尊才恍然大悟。然而，這段尋找法器的緣份讓劉先生的女朋友在現場直起雞皮疙瘩，這一切似乎有著冥冥中的指引。
古代蒼龍的形象代表著雄猛威儀，工藝上常能窺視其繁縟華美，藝術創作者和文學家為龍的特定形象留下美好的寓意：「飽滿的前額表示聰明智慧、鹿角表示福祿長壽、牛耳寓意名列前茅、虎眼表示威嚴審查人間善惡、鷹爪表示勇猛手到擒來、獅鼻象徵富貴、魚尾象徵靈活游刃有餘、口吐火焔象徵正氣辟邪」。
請回法器的當天，二位請託人隨即又帶著敬天禮器開往位於高雄的祖廟「高邑雲天宮」過爐，細細看著劉先生與我們分享的神尊圖像，隨著橫向安置的法器開光大典就緒，正心正念將會為他的人生和事業開創一翻新局面。
關王 庚子年製 | 創作者手篆典藏年代
🐉 玉皇大天尊 關聖帝君 簡介
在關公崇拜信仰研究中，法器關刀——積存著信眾們對帝君的頌歌，是關公文化的重要內涵和表現形式。誠如美國芝加哥大學人類學博士焦大衛教授所著《關帝全書》大型學術著作所言，一代英雄關公作為歷史上高級將領，完美品德在「仁、義、智、勇」都獲得了全民族的認同。
如果說「仁」就是愛心的話，其仁也至仁：他愛義兄義弟、尊長部屬、坐騎兵器、子侄臣民，甚至愛政治上的對手，並有華容道義釋曹操之舉；
如果說「義」就是信譽的話，其義也至義：為了信守兄長劉備的盟誓，他不受高官、厚祿、金錢及美色的誘惑，封金掛印，護嫂尋兄，千里走單騎，向無立足之地的劉備靠攏；
如果說「智」就是知識和文化的話，其智也至智：他熟讀《春秋》，諳練兵法，有大將之風，非匹夫之勇，有很高的智商和極深的文化層次；
如果說「勇」就是不怕困難的話，其勇也至勇：他溫酒斬華雄、誅顏良、文丑、過五關斬六將、刮骨療傷、單刀赴會、三江口保駕、水淹七軍，克服千難萬險讓敵軍聞之喪膽。
關公的德行之美符合儒道佛三教，特別是儒家文化審美風範：「文聖孔子，武聖關公」，其也深獲人民百姓尊崇，於是關公信仰不僅成為歷代官方祭祀重要禮典，尤其成為民間的崇拜偶像和心靈依托，道教更是尊崇為「玉皇大帝」，聖號「玄靈高上帝 關聖帝君」。
《玉皇普度真經 》
「玄靈高上帝。歷劫億萬千。功德滿天下。無上證真仙」
「甲子年元旦。統御大羅天。五教齊欽。受禪登九五。天運永連綿」
「玄靈高上帝」乃現今「玉皇大天尊」之尊號，即「關聖帝君」也。
「關公」原乃「紫微垣天樞星」下凡塵，自不可計算之大劫以來，其道根深重，歷經億千萬劫之修行，屢屢分身下降人間，作轟轟烈烈之事業，所立下的忠、孝、廉、節之歷史事蹟，為眾蒼生之標榜，忠心愛國，作皇朝之棟樑，故，功德盈滿於天地之間，上證為無上之真仙也。
農曆甲子年一月一日，由「道教、儒教、佛教、回教、基督教」五教教主，共同薦舉「關聖帝君」接「玉皇大帝」之位，並經 「太上無極混元教主 元始天尊」授命，而榮任九五之尊，上掌三十六天，三千世界，下握七十二地，四大部洲，自「關聖帝君」受禪登九五之尊後，上天運數永久綿長，不再更動。
| 民間百姓及儒道佛三教尊稱 |
「玉皇大天尊 關聖帝君」
「蓋天古佛昭明翊漢大天尊」
「大聖伏魔蕩寇救苦救難大天尊」
「恩主公」「武聖關公」
「關帝爺」「文衡聖帝」
典藏代表作《關王刀》
關王企業承製
[神尊圖像為客戶提供]
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