銅鼎印

客戶依「關平天尊」指示，玉旨封號為 : 「南天聖王」。

在現今籌備建設廟宇的同時，依天尊指示準備印鑑，本來客戶是以石質印章，後來考慮「南天聖王」為廟宇「開基」神祇，法器一旦安置將不任意動用，是「鎮廟之印」，因此選用「銅印」，傳承千百年。

⛩️　精誠所致，金石為開　⛩️

研究夏、商、周三代以下古器物的名義、形式、制度、沿革、文字的學問總稱「金石學」。

「金」是指以鐘、鼎、彝器為主，包括兵器、樂器、度量衡器、符璽、錢幣、鏡鑑等，以「銅」為主的古金屬器。

凡印章用「銅」質者就稱作「金印」。

關平天尊，為「關聖帝君」之長子，民間尊稱「關平太子」，聖號「九天威靈顯化大天尊」，並以「關聖帝君」榮登「中天玉皇大帝」之故，現接掌「南天文衡聖帝」神職。

「關平天尊」文經武緯，德義巍巍，奇勲早建於西蜀，略素著於北魏，大忠大孝，至仁至勇，佐「關聖帝君」以立功，父子共歸神道。

【敬天禮器】：銅鼎印
【使用神祇】：南天聖王 | 中壇元帥
【材 質 】： 黃銅
【工 藝 】：

金蔥浮雕工藝

手作銘銅篆刻
手作研磨銅器
細膩金屬處理技術
古董級包漿工藝 - 專利 ( 非電鍍 )

⛩️　玉旨南天聖王 | 中壇元帥神印　［鎮廟之寶］

上方，以「六隻雲龍」 及「雷紋」繫繞「古壽字」左右，代表壽與天齊，吉慶連綿。

直接以刀在印面上刻鑿而成，不同於鑄印，往往天趣橫生，別具神韵。

銅印正前方，以「金蔥浮雕工藝」呈現春秋戰國時期的龍紋，留下人為創作歷史痕跡，傳家之寶。

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當代銅器創作 │ 博物館古典藝術
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